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还有地势天然，情趣盎然的猫鼬的圈舍，深感不虚此行，园不在大，出奇制胜。惠灵顿动物园，果然有不少可爱的、可拍的、可圈可点的、不同凡响之“畜”。
九、中国与新西兰
在没有到新西兰以前，我对这样...
郭耕
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15531383286.html
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舍去上我而将大我引导出来之境。
“依彼转”，“转”有二义，一流转义，第七识本身相续不断之流转，二随转义第七识依第八识而转，故说依彼转。在第七识未转之前，即吾人尚未觉悟真理以前，它一昧地执取第八识...
释依昱
|唯识|谈心说识|自私|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10045983353.html
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结果已经成熟了”。“以前的因”指的是过去的业（行为），而“已经成熟的果”就是阿赖耶识。所以众生在生死轮转中所感受到的苦乐果报，就是由此识去感受。如作善业，就感受快乐果报，如作恶业，就感受痛苦的果报。虽因...
释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12480083354.html
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台、 清凉台、灵应台、舍身台。每当天清气朗时，登上西安古城城垣便可看见南五台。这里山势 峻峭，峰峦叠嶂，树林茂密，泉水叮口当，风景极为幽美， 旧志有“今南山神秀之区，惟长安南五台为最。”登五台，以前...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450583487.html
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教在进行重大法事活动期间，都要求参加者守斋护戒。以保持清净之身心。所谓斋，是指饮食，指正午以前按规定时间吃素餐。所谓戒，是指清规戒律，以防身心之过，如戒杀生、戒饮酒、戒男女房事等。而法事活动中，均有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11003583753.html
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梦回人静思前想后，真是无限怅惘：不仅是怅惘，竟是痛苦。所以者何?原因是没有确切的宗教信仰。以前虽也比较接近佛教，但是为了没有大德的指导，和看到一般所谓佛弟子的腐化行为，误会到佛教没有真价值，所以也就缺乏...所谓谤净土者，实为纠正修净土而脱离现实之偏差，非“谤净土”也。楞严、起信为佛教史上之老问题，以前曾有一度争论，迄未论定。居士如以为楞严、起信可信，不妨从历史考证及教理方面提出证据，以资讨论。在此问题未...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
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可谓居功至伟。
L：
这么说，设立方丈的长老负责制，亦是从百丈大师起完全定型的？
M：
在他以前就有原型，应该说是到百丈大师时进一步得到了确立和完善。但他设立长老负责制的条件是...
衍真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07370584193.html
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时候应该醒悟了。就是说在他出家以前，也是和尚来了。所以说这个一僧一道，他们俩能够自由地通到俗界的门和宗教的门，这是进行一种转换。
另外呢，还有两个门，就是地上的门和天上的门。地上的门指的大观园，...
百家讲坛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07374884202.html
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个观点说，《西游记》的思想意义从主题上来阐释有两重，第一重是反抗的主题，以前七回为主，孙悟空反抗天庭的主题；第二个主题是西天取经，至于取经的性质是正义或是不正义还有争论；贯穿两个主题始终的是孙悟空。...，错的地方，还请大家批评指正。谢谢各位！
傅光明：以前有很多读者读《西游记》是将“大闹天宫”与“西天取经”割裂开来，只爱读“大闹天宫”，不喜欢“西天取经”。这大概也是“少不读《水浒》，老不读《...
傅光明
|佛学论文|因明|五明|
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供后，为六道众生亡灵劝修念佛三昧，一心称佛名号，祈愿往生净土。念佛有持名、观象、观想、实相四种，所劝者为实相念佛，亦即称名念佛。这一内容在以前的水陆仪文中没有，是信奉净土宗的株宏所作的归结。再往下，是...
牧由谛亮
|佛学论文|因明|五明|
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